En esta época del año, alrededor del 11 de noviembre, suele hacer sol, interrumpiendo el típico clima nublado y frío del otoño. ¡A esto lo llamamos el verano de São Martín!
El 11 está dedicado a S. Martín
En esta época del año, alrededor del 11 de noviembre, suele hacer sol, interrumpiendo el típico clima nublado y frío del otoño. ¡A esto lo llamamos el verano de São Martín!
El responsable de este buen tiempo habitual, incluso fuera de temporada, es Martín, un caballero del ejército romano.
Se dice que un día de otoño del año 337, a mediados del siglo IV, cuando Martín regresaba a casa, en un día helado y tormentoso, se encontró con un mendigo que le pidió limosna. Martinho no tenía nada que pudiera darle. Luego decidió quitarse la túnica de un soldado romano de la espalda y cortarla por la mitad, ofreciendo la mitad al mendigo. En ese mismo momento, la tormenta que se estaba sintiendo dio paso a un sol radiante.
Este momento fue conocido como el \»verano de São Martín\». Desde entonces, alrededor del 11 de noviembre, se espera que el clima más frío y en ocasiones lluvioso dé paso a días más soleados. Se conoció como el milagro de San Martín.
Es debido a esta leyenda que el 11 de noviembre se conmemora el día de San Martín. Este hecho coincide con la época del año en que se termina el trabajo en el campo y es en esta época que se empiezan a disfrutar las vendimias, entre las que se encuentran las castañas y el vino, por lo que esta fiesta tiene todo un componente que suele primar. echar raíces aún más.
Esta es una fiesta muy apreciada por la población en general, no solo por las diversas actividades relacionadas con el tostado de castañas y la degustación de vinos en todo el país, sino también por la leyenda que sustenta todas las tradiciones.
Litúrgicamente, el Día de San Martín también se celebra el 11 de noviembre, el día en que el Santo, que murió el 8 de noviembre de 397 (81 años), fue enterrado en Tours, Francia. Su generosidad y humildad para ayudar a los desfavorecidos lo convirtió en uno de los santos más queridos de la población. Durante la Edad Media y hasta hace poco, fue uno de los santos más populares de Francia. De hecho, este aniversario se celebra no solo en Portugal sino también en otros países como Italia, España y Alemania.
Manifestis Probatum – congratulations Portugal – 841 years old
Hoy, 23 de mayo de 2021, es el aniversario de Portugal y de todos nosotros. Por eso: ¡enhorabuena portuguesa! ¡Llevamos 842 años aquí y aquí continuaremos!
Aunque no hay consenso entre los expertos en cuanto a la fecha que oficialmente marca la más correcta, el 23 de mayo parece ser el día más correcto y oficial para celebrar según las costumbres de la época, ya que fue en este día, en 1179. , que el Papa Alejandro III, que representaba a la Iglesia Católica (que gobernaba Europa en ese momento) emitió la bula “Manifestis Probatum”, reconociendo a Portugal como un reino independiente.
Es importante aclarar que, en ese momento, el Papa y la Iglesia Católica eran las máximas autoridades en lo que respecta al reconocimiento de nuevos países. Hoy en día, cada vez que nace un nuevo país o una región se independiza, son las Naciones Unidas las que reconocen el derecho de ese país a proclamar su independencia. Cada época tiene sus propias tradiciones o leyes.
Así, fue en esta fecha que la Comarca de Portucalense se separó oficialmente del Reino de Leão, convirtiéndose en su soberano D. Afonso Henriques. La bula también reconoció la vigencia del Tratado de Zamora, firmado el 5 de octubre de 1143 en la ciudad del mismo nombre por D. Afonso Henriques y el rey de León.
D. Afonso Henriques
24 de junio de 1128
Fue en esta fecha que tuvo lugar la Batalla de São Mamede, que opuso las fuerzas de D. Afonso Henriques a las tropas de su madre D. Teresa y el Conde Galego Fernão Peres de Trava. Las dos facciones se enfrentaron en el Campo de São Mamede, en Guimarães, donde se encontraba D. Afonso Henriques.
Con la victoria, D. Afonso Henriques aseguró el liderazgo del Condado Portucalense, no dejando que cayera en manos de Castilla o bajo influencia gallega. A partir de aquí, D. Afonso Henriques trazó gradualmente el camino para convertirse en el primer rey de Portugal. La conquista de territorios al sur llevó a la Comarca de Portucalense a incrementar su tamaño y sus recursos, haciendo inevitable su independencia.
25 de julio de 1139
Esta es la fecha de la batalla de Ourique, que tuvo lugar en un lugar que las fuentes llaman Ourique (Aulic, Oric, Ouric) que, en ese momento, estaba bajo dominio musulmán. Aquí las fuerzas de D. Afonso Henriques se enfrentaron a las fuerzas de cinco “reyes” moros: Sevilla, Badajoz, Évora, Beja, y un quinto llamado Ismar, que sería alcalde de Santarém o Elvas.
Estas victorias militares dieron a D. Afonso Henriques un territorio lo suficientemente vasto como para reinar, lo que permitió que Portugal fuera reconocido como Reino. De todas las victorias logradas por D. Afonso Henriques, la de Ourique fue la más significativa, ya que fue a partir de ahí que Afonso Henriques comenzó a usar el título de Rey (Rex).
5 de octubre de 1143
En esta fecha se firmó el Tratado de Zamora, firmado entre D. Afonso Henriques y D. Afonso VII de Leão y Castilla, que dio como resultado la paz entre los dos reinos. A partir del Tratado, el rey de León y Castilla reconoce al rey y al Reino de Portugal como independientes, con la salvaguarda de que el reino queda bajo la competencia del monarca español, como su emperador (Imperatore).
Nótese el detalle importante: el Rey de España reconoce el derecho de Afonso Henriques a ser tratado como Rey de un país independiente, pero enfatiza que le debe lealtad y que debe tratarlo como Emperador.
Además, ser reconocido por un solo país, aunque fuera el país al que pertenecía Portugal antes de declarar su independencia, no garantiza que será reconocido por las autoridades internacionales de la época y por los demás estados. Fue la Bula Papal emitida el 23 de mayo de 1179 la que aseguró que el resto de Europa y la Iglesia Católica reconocieran a Portugal como un estado soberano e independiente.
Oratorio construido en la década de 1940 para perpetuar la memoria del Santo Patrón de Lagos que nació en 1360, según la tradición, en una casa ubicada cerca de Portas do Mar, en el lugar donde hoy se encuentra su nicho e imagen.
De joven fue a estudiar a Lisboa, donde decidió ingresar en la Orden de los Ermitaños de S. Agostinho. Estudió teología y se dedicó a la catequesis y a la predicación, siempre interesado en el bienestar de las personas y en el apoyo a los pobres. Allí ganó fama como santo, por el bien y los milagros que hizo, tanto en vida como después de su muerte. São Gonçalo de Lagos murió en Torres Vedras, el 15 de octubre de 1422. En 1778 el Papa Pío VI autorizó el culto del “Beato” o Beato, a fray Gonçalo de Lagos, con honores de santo en Portugal.
El 27 de octubre Lagos celebra su fiesta municipal, en honor a su ilustre hijo y patrón.
Manifestis Probatum es una bula papal fechada el 23 de mayo de 1179, en la que el Papa Alejandro III reconoció oficialmente al gobernante y autoproclamado rey Afonso Henriques como el primer rey soberano de Portugal.
Al principio, el papado no reconoció la legitimidad de la adopción del título real por Alfonso en 1139, sino que continuó considerándolo como un vasallo del reino de León. El cambio en la política papal en 1179 fue justificado por la reconquista de Alfonso de tierras al sur de la Península Ibérica que ningún otro monarca cristiano había reclamado.
Alejandro, obispo, siervo de los siervos de Dios, al hijo más amado en Cristo, Alfonso, rey ilustre de los portugueses, y a sus herederos, a perpetuidad:
Está claramente demostrado que, como buen hijo y príncipe católico, ha prestado innumerables servicios a su madre, la Santa Iglesia, exterminando intrépidamente a través de las penurias y la destreza militar a los enemigos del nombre cristiano y propagando diligentemente la fe cristiana, dejando así a generaciones aún por nacer un nombre digno de memoria y un ejemplo digno de imitación. La Sede Apostólica debe amar con sincero afecto y esforzarse por atender eficazmente, en sus justas peticiones, a los elegidos por la divina Providencia para el gobierno y la salvación del pueblo.
Nosotros, por tanto, por vuestras cualidades de prudencia, justicia e idoneidad para el gobierno, os tomamos bajo la protección de San Pedro y la nuestra, y concedemos y confirmamos por autoridad apostólica a vuestro excelente dominio, el Reino de Portugal, plenos honores del reino y la dignidad que corresponde a los reyes, así como todos los lugares que, con la ayuda de la Gracia Celestial, has arrebatado de las manos de los sarracenos, y sobre los que tus príncipes cristianos vecinos no pueden reclamar ningún derecho.
Y para que se despierte aún más su devoción y servicio a San Pedro, Príncipe de los Apóstoles, y a la Santa Iglesia Romana, Decidimos extender esta misma concesión a sus herederos y, con la ayuda de Dios, nos comprometemos a defenderla por ellos, en lo que respecta a nuestra magistratura apostólica. Continúa, por tanto, mostrándote hijo amado, humilde y devoto del honor y servicio de tu madre, la Santa Iglesia Romana, y defendiendo sus intereses difundiendo la fe cristiana de tal modo que esta Sede Apostólica se regocije. en tener un hijo tan devoto y glorioso cuyo afecto no puede estar en duda.
Como representación tangible de que dicho reino pertenece a San Pedro, han decidido como testimonio de gran reverencia entregar anualmente dos marcos de oro a Nosotros y Nuestros sucesores. Usted y sus sucesores se esforzarán, por tanto, en entregar al Arzobispo de Braga pro tempore este censo que nos pertenece a Nosotros ya Nuestros sucesores.
En consecuencia, determinamos que es ilegal que cualquier hombre le cause descaradamente algún problema a usted, a sus herederos o a su reino, o que se apodere de cualquier cosa que le pertenezca o, en el caso de que haya sido confiscado, que lo conserve, lo degrade o causarle cualquier tormento.
Si alguien, en el futuro, sea eclesiástico o seglar, desafíe voluntariamente lo que ha sido determinado en esta Constitución sin presentar la satisfacción adecuada después de una segunda o tercera amonestación, sea despojado de la dignidad de su honor y poder, aprenda de antemano que serán considerados responsables de su iniquidad ante el Juicio Divino, y serán excluidos de la Comunión del Santísimo Cuerpo y Sangre de Jesucristo, nuestro divino Señor y Redentor. Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo sea con todos los que respetan los derechos de este reino y de su rey, para que recojan el fruto de las buenas obras en este mundo y la recompensa de la paz eterna ante el Juez Severo. Amén. Amén.
References: Javier Gallego Gallego and Eloísa Ramírez Vaquero, “Rey de Navarra, rey de Portugal, títulos en cuestión (siglo XII) Príncipe de Viana48, 180 (1987): 115–20. The kingdom of Navarre presented a similar case at the same time. The Papacy initially refused to recognize the election of García Ramírez as king in 1134, because the kingdom had been willed by the late King Alfonso the Battler to the military orders. The Papacy continued to recognize the kings of Navarre as mere “leaders of Navarre” (duces Navarrae) until 1196. In a bull sent to “Duke” Sancho VII on 29 March, he was urged to break his alliance with the Almohads; on 28 May, a letter to Cardinal Gregory of Sant’Angelo referred to Sancho with the royal title. This was confirmed in a bull addressed to Sancho as king on 20 February 1197, confirming that he could expand his lands by conquest in the south, even though his kingdom did not border Almohad territory.
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